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S'exercer à la pratique quotidienne de la méditation transforme notre regard sur nous-mêmes et sur le monde : tel est le propos de cet essai très accessible, à la fois guide spirituel et philosophique et initiation concrète à la pratique de la méditation.

En 1963, l'autrice achète une maison à Neauphle-le-Château. Elle désire y fonder l'abri familial qu'elle n'a jamais connu, le lieu de rencontre avec ses amis. Elle raconte l'épopée de cette maison.

Quelle force mystérieuse a poussé sept sages à se réunir à Toulanka, monastère perdu du Tibet ? Une fable initiatique étincelante qui touche le coeur autant que l'intelligence.

Le voyage initiatique d'un enfant bhoutanais jusqu'à l'un des lieux les plus sacrés du bouddhisme. Une parabole empreinte de sagesse et de poésie, accessible à tous.

"Je suis en état de perpétuelle curiosité. Et de manque si je n'arrive pas à la satisfaire. Je veux savoir. Quoi ? Peu importe, je veux savoir."

La lettre d'un inconnu va fournir à Juliet, jeune écrivain, le sujet de son prochain roman.

Lors d'ateliers d'écriture qu'elle est forcée d'animer dans un local lugubre à la demande du maire, Alice fait la rencontre des personnes aux parcours compliquées et se prend d'affection pour elles.

L'arrivée de Richard et de Bless, son jeune amant, dans le paisible village de Bellingford, provoque un tourbillon d'événements inattendus, parfois cocasses.

Entretiens entre un philosophe agnostique et son fils, moine bouddhiste.

Au XIIIe siècle en Anatolie, Yunus Emré, derviche et poète, est la figure même de l'être à la recherche de la vérité et est donc aussi de notre temps.

Les mésaventures de la communauté diplomatique de Sa Très Gracieuse Majesté, la reine d'Angleterre, en Yougoslavie où l'auteur fut attaché d'ambassade. Il nous en restitue l'atmosphère et les extravagances avec une irrésistible drôlerie.

Nous aspirons tous au bonheur, mais comment le trouver, le retenir et même le définir ? A cette question, Matthieu Ricard apporte la réponse du bouddhisme. Cesser de chercher à tout prix le bonheur à l'extérieur de nous, apprendre à regarder en nous-mêmes mais à nous regarder un peu moins nous-mêmes, nous familiariser avec une approche à la fois plus méditative et plus altruiste du monde.