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S'exercer à la pratique quotidienne de la méditation transforme notre regard sur nous-mêmes et sur le monde : tel est le propos de cet essai très accessible, à la fois guide spirituel et philosophique et initiation concrète à la pratique de la méditation.

Roman sous forme de lettre de dénonciation, où le personnage principal, académicien pétainiste et antisémite, tombe follement amoureux de sa belle-fille avant de demander à ce qu'elle soit déportée.

En 1963, l'autrice achète une maison à Neauphle-le-Château. Elle désire y fonder l'abri familial qu'elle n'a jamais connu, le lieu de rencontre avec ses amis. Elle raconte l'épopée de cette maison.

Quelle force mystérieuse a poussé sept sages à se réunir à Toulanka, monastère perdu du Tibet ? Une fable initiatique étincelante qui touche le coeur autant que l'intelligence.

Le voyage initiatique d'un enfant bhoutanais jusqu'à l'un des lieux les plus sacrés du bouddhisme. Une parabole empreinte de sagesse et de poésie, accessible à tous.

Avant de découvrir le Dalaï-Lama et de devenir nonne, Dominique G. Marchal a eu mille vies. Rien ne laissait présager qu'elle aurait une telle révélation spirituelle. À quarante-six ans, attirée par le bouddhisme, elle trouve la sérénité tant recherchée et les réponses aux questions qu'elle se pose depuis toujours.

"Je suis en état de perpétuelle curiosité. Et de manque si je n'arrive pas à la satisfaire. Je veux savoir. Quoi ? Peu importe, je veux savoir."

La lettre d'un inconnu va fournir à Juliet, jeune écrivain, le sujet de son prochain roman.

Lors d'ateliers d'écriture qu'elle est forcée d'animer dans un local lugubre à la demande du maire, Alice fait la rencontre des personnes aux parcours compliquées et se prend d'affection pour elles.

L'arrivée de Richard et de Bless, son jeune amant, dans le paisible village de Bellingford, provoque un tourbillon d'événements inattendus, parfois cocasses.

Entretiens entre un philosophe agnostique et son fils, moine bouddhiste.

Au XIIIe siècle en Anatolie, Yunus Emré, derviche et poète, est la figure même de l'être à la recherche de la vérité et est donc aussi de notre temps.