Tradition et modernité s'affrontent dans une Inde contemporaine où la loi des castes régit encore les relations sociales. Les filles et les garçons choisissent rarement leur destin. A partir de 13 ans.
Le jeu des petites gens : Petits contes des provinces de Belgique
Chacun a son ver-coquin dans la tête. En voici une pleine poignée d'un bon quarteron et demi ; quarteron de quarante à la mode de Fontaine, quand on vend ses poires. Il est vrai, Dieu merci ! que je ne les ai pas tirés tous, un à un, de ma cervelle, comme autant de " caracoles " poivrées minutieusement extraites de leurs coquilles, à la pointe de l'épingle.
L'Histoire de France pour ceux qui n'aiment pas ça
Deux nouvelles qui alimentent le débat et interrogent le lecteur sur le sort que nous réservons à notre planète et à ses habitants. A partir de 13 ans.
Une autre vie est possible : comment retrouver l'espérance
A l'aube de sa vie d'adulte, Simone, une enfant adoptée, rencontre sa mère biologique. Après le refus, la peur de l'inconnu, de grandes questions d'ordre religieux et culturel, c'est l'amour qui pas à pas les mènera l'une vers l'autre. A partir de 14 ans.
Il errait seul. Ne cherchant rien. Craignant les hommes. Il aurait cent fois préféré éviter ce troupeau de mustangs gardé par de jeunes comanches. Les indiens criaient après lui et n'en croyaient pas leurs yeux : était-ce un bon cheval ou un mauvais esprit ? Dès 9 ans.
Fâché contre le pape Jules II, mauvais payeur, Michel-Ange ose répondre à l'invitation du sultan Bajazet qui lui propose de concevoir un pont sur la Corne d'Or.
A la mort de sa grand-mère qui l'a élevée comme une captive, une jeune orpheline se retrouve du jour au lendemain dans un ranch du Wyoming. Elle y découvre une vie rude et exaltante au contact des chevaux sauvages. A partir de 13 ans.
Bailey, 19 ans, vient de mourir. Lennie, sa soeur, en crève. Bailey était l'aînée, celle qui guide, console, qui sait. Comment vivre sans elle et surtout comment s'autoriser à être heureuse ? A partir de 14 ans.
Entre une tradition toujours vivante et l'aube d'une délivrance, ce récit traverse des générations de femmes portées par la voix singulière d'une dada, femme-esclave et maîtresse de maison.