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Souvenirs d'enfance de Suzanne Prou : ces fameux dimanches qu'elle allait passer à Saint-Victorin, dans la famille de tante Adelina. C'est la vie de ces personnes élevées dans la pure tradition des années 30-35 que nous revivons. Ces dimanches bourgeois exercent un étrange pouvoir d'envoûtement, pleins de bonnes manières et de sentiments coupables, de violence secrète et d'amour défendu.

La vie quotidienne et les débuts du christianisme dans la Rome des Césars au premier siècle de notre ère.

D'origine turque, le jeune Ossyane est étudiant en médecine en France quand la guerre éclate. Il entre dans la Résistance et se lie avec une jeune Juive. Le conflit israélo-arabe va les séparer...

Chronique de la vie désespérée de jeunes paumés de la banlieue bordelaise. Roman noir : âmes sensibles s'abstenir.

Christian Jacq nous invite à rencontrer les Egyptiennes, qu'elles soient femmes de pouvoir, comme les reines pharaons et les " grandes épouses royales ", maîtresses de maison, amoureuses, épouses, mères, femmes au travail, initiées ou prêtresses...

Augusta Maupin, jeune institutrice, vient prendre son poste à Chèvreroche bien décidée à mener un maximum de ses élèves au certificat d'études. Ceci malgré l'hostilité générale.

Août 1914. Léon se marie. Le lendemain, il embarque à Montluçon : c'est la guerre. A travers cette famille de la France profonde et cette unité de Montluçon, c'est la vie quotidienne de l'été 1914 qui est retracée ici.

Septembre 1914 : Léon est mort au front. Il laisse une épouse, une mère, et trois frères tous dans l'armée.

Janvier 1917 : Raymond Aumoine se marie. Par ailleurs, parmi les poilus qui défient la mort depuis trois ans, la révolte gronde.

Au lendemain du plus grand carnage du XXe siècle, deux rescapés des tranchées, passablement abîmés, prennent leur revanche en réalisant une escroquerie aussi spectaculaire qu'amorale.

Deux femmes s'interrogent sur la vie de Clara del Montes, une jeune femme riche et belle qui recherche le bonheur au travers d'une foule d'aventures sans lendemain.

C'est dans le Bordelais, entre graves, merlot et cabernet que, des vendanges de 1929 à celles de 1945, des hommes et des femmes s'aiment et se déchirent sans que la vigne ne cesse de porter ses fruits.