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Courtes histoires qui explorent, entre profondeur et légèreté, des thèmes comme la vie en société, l'identité, la sagesse, la vérité, le langage, la mort ou encore la justice. Dès 15 ans.

Pourquoi sapiens est-il aussi un Homo spiritus : le seul animal qui cherche à donner du sens à sa vie, pratique des rituels funéraires, invente de grands récits collectifs et croit bien souvent en des forces invisibles ? Frédéric Lenoir tente de répondre à ces questions essentielles et montre, au fil de ce voyage dans le temps, la corrélation entre les grandes révolutions spirituelles et les bouleversements des sociétés humaines

Il est dans l'incapacité à identifier ou exprimer ses émotions. Pour lui ses amandes appelées « amygdales » ne réagissent pas lorsqu'elles reçoivent un stimulus. Un jour, il se retrouve seul. Sa rencontre improbable avec Gon va le faire évoluer pour qu'il maitrise ses sentiments et s'ouvre plus aux autres. A partir de 15 ans.

Comment progresser vers la liberté intérieure, celle qui nous permet d'aborder sereinement les hauts et les bas de l'existence et de nous affranchir des causes de la souffrance ? Ce livre, écrit par un psychiatre, un philosophe et un moine, invite à un itinéraire joyeux pour nous extraire de nos prisons et nous rapprocher des autres.

Ari, quinze ans, est un adolescent en colère, silencieux, dont le frère est en prison. Dante, lui, est un garçon expansif, drôle, sûr de lui. Ils n'ont a priori rien en commun. Ils vont partir en quête de leur identité et découvrir les secrets de l'univers. A partir de 15 ans.

Cet écrit de Sénèque est une lettre écrite à son ami Paulinus, dans laquelle il développe ses réflexions sur ce qui, aux yeux de beaucoup, est vécu comme une sorte d'injustice ou de déception : que la vie soit trop courte.

La tranquillité n'est pas un terme technique. Elle est un problème de vie spirituelle et mystique. Cette question est d'autant plus pertinente qu'elle s'adresse à l'individu ou au sujet qui ne compte plus que sur lui-même et sait qu'il ne peut pas se fier à une nature, à l'histoire ou à la vérité. Ce texte est précédé d'un essai de Paul Veyne.

Épurer son intérieur, vider ses armoires, abandonner ses achats compulsifs, apprendre à manger plus frugal, prendre soin de son corps et de son esprit. Toutes ces pratiques font partie du programme pour tendre vers davantage d'harmonie avec soi et les autres, comme le préconisent les philosophies orientales.

Dans l'Allemagne du Moyen-Age, le Docteur Faust, vieux savant fatigué de la vie, songe à en finir une bonne fois pour toutes lorsque Méphistophélès, le Diable, lui apparaît en chair et en os : rusé, il fait signer à Faust un pacte qui lui garantit une nouvelle jeunesse en échange de son âme.

Deux personnages déambulent en philosophant. On ne sait qui ils sont. On ne sait d'où ils viennent. On ne sait où ils vont. Tout ce que l'on sait, c'est que l'un est le maître de l'autre. Bientôt on se demandera lequel...

Un monologue intérieur où le personnage parle pour exister. Forcé de dire, il va créer d'autres mondes, donner voix à d'autres lui-même.

Venu passer ses troupes en revue, Charlemagne découvre que sous l'armure de l'exemplaire paladin Agilulfe il n'y a personne... Agilulfe n'existe pas. Ce qui ne l'empêche pas de combattre ni de commander à son écuyer Gourdoulou - lequel existe bien, mais ne le sait pas.